Nederlandse literatuur voor in bed, op het toilet of in bad - Kim Bergshoeff - ebook

Wat is literatuur precies? Op deze vraag geeft Kim Bergshoeff in Nederlandse literatuur voor in bed, op het toilet of in bad een antwoord (al is dat niet zo gemakkelijk als het lijkt...) Daarnaast geeft zij een beknopt overzicht van belangrijke werken en auteurs uit de geschiedenis van de Nederlandstalige letterkunde. *Wie schreef het allereerste Nederlandstalige gedicht? *Wie was de best verkopende Nederlandstalige auteur van de 16e eeuw? *Wie zagen elkaar 'in de pruimentijd?' *Welke 'prins der dichters' schreef een gedicht voor zijn 'Constantijntje, 't zaligh kijntje'? *Wie waren de Tachtigers ook alweer? *En wie de Vijftigers? *Welke Nederlandse vrouwen stonden er aan de wieg van de Franse revolutie? *Wat is volgens Renate Dorrestein de mooiste zin uit de Nederlandse literatuur? *En waarom is 2013 het Couperusjaar? *En wat is ook alweer een polemiek? En intertekstualiteit? Literatuur is een afspiegeling van de maatschappelijke ontwikkelingen van de tijd waarin zij geschreven is. En …

De duivel is een van de fascinerendste personages uit de westerse literatuur- en cultuurgeschiedenis. In tal van romans, verhalen, gedichten, toneelstukken, stripboeken, liedjes, volksverhalen, toverboeken en films teistert hij de mens. Hoe wordt de duivel voorgesteld in deze genres en wat doet hij zoal? Bas Jongenelen analyseerde veel Nederlandstalige duivelsfictie en zocht naar opstandige engelen, duivelskinderen, de hel, hekserij, bezetenheid, het oproepen van de duivel en het pact dat je met hem kunt sluiten – en hoe je daarna onder dat pact uit kunt komen. Deze brede studie laat de lezer kennismaken met de duivel in al zijn facetten en literaire verschijningsvormen, door alle tekstgenres en eeuwen heen – van de middeleeuwen tot en met de eenentwintigste eeuw. Denk hierbij aan anoniem overgeleverde teksten als Theophilus en Mariken van Nieumeghen, en aan teksten van bekende schrijvers als Jacob van Maerlant, Joost van den Vondel, Louis Couperus, Hubert Lampo, A.F.Th. van der Heijde…

'Ik heb absoluut mijn buik vol van literaire lieden en wil nooit meer iets met ze te maken hebben,' schreef de grote romantische dichter John Keats in 1817. In de geest daarvan neemt Arie Storm de literaire wereld en de literatuur van nu op de hak. Vele grootheden passeren de revue, maar eveneens tal van minder belangrijke personages. Ook over zijn eigen gevoelens en ideeën licht Storm ons uitvoerig in. Dit boek biedt een beeld van de literatuur dat in elk opzicht eerlijk en onthullend is. Het horrortheater van de Nederlandse literatuur is een hartstochtelijk, vaak geestig maar soms ook woedend essay in de vorm van een gloedvolle roman. Scherp, geniaal en scandaleus. Arie Storm (1963) schreef onder meer de romans Luisteren hoe huizen ademen, Maans stilte, Het laatste testament van Frans Kellendonk en Een diadeem van dauw. Ook vertaalde hij de biografie van Alfred Hitchcock door Peter Ackroyd, romans van John Banville en A Moveable Feast (Parijs is een feest) van Ernest Hemingway. Over …

Religie voor in bed, op het toilet of in bad 'Religie voor in bed, op het toilet of in bad' kijkt naar godsdienst als universeel fenomeen. Enerzijds als poging van de mens het universum en zijn bestaan daarin te verklaren en anderszins als reactie van de mens op openbaringen van een hogere macht of op mystieke ervaringen of inzichten. Eeuwenlang al beïnvloedt het geloof in een hogere macht het alledaagse leven van de mens. Of je je daar nu bewust van bent of niet. 'Religie voor in bed, op het toilet of in bad' behandelt niet alleen de oorsprong, bronnen, het leven en de regels van de grote wereldreligies, maar kijkt ook naar de functie van religie in het hedendaags leven, het ontstaan van nieuwe religies en de kritiek op religieuze organisaties en leiders. Onderwerpen die in 'Religie voor in bed, op het toilet of in bad' onder meer worden behandeld, zijn: *\tDe belangrijkste levensbeschouwingen: animisme, polytheïsme, monotheïsme, deïsme, pantheïsme en

Wat gebeurt er in ons brein als we verliefd zijn? En waarom gaat het verliefde gevoel binnen twee jaar altijd weer over? Hoe ontstaat een fobie en hoe kom je er weer vanaf? Wat hebben we tegenwoordig nog aan het gedachtegoed van Sigmund Freud? Waarom laat ons geheugen ons soms in de steek en kunnen we er zelfs van overtuigd raken dat we dingen hebben meegemaakt die nooit zijn gebeurd? Waarom heeft het geen zin om met een rammelende maag naar het museum te gaan? Hoe serieus moeten we resultaten van psychologische tests nemen? Wanneer kunnen we de testscores beter in de vuilnisbak kieperen? Waarom is het belangrijk 'mensen in hokjes te stoppen'?