Alles is geloven! - Feike ter Velde - ebook

Als je alle aderen van één menselijk lichaam aan elkaar verbindt ontstaat er een sliert van bloedvaten van honderdduizend kilometer! Een chirurg vertelde me over de wonderlijke werking van het lichaam. Het is een intellectueel mechanisme, dacht ik. Mijn vermoeden van een Schepper groeide naar het geloof in een almachtige en liefdevolle God, die zichzelf bekend maakt in de Bijbel. En pas dan deed ik ontdekkingen, die ikzelf niet had bedacht: hoofdpersoon is Jezus Christus, aan Wiens geboorte onze kalender is gelinkt. Ik werd een ander mens... een christen! In de Hongerwinter van 1945 werd ik gered door bruine bonensoep en later geroepen door de boodschap van het Evangelie. Maar ik wil nuchter en logisch blijven, want juist wie denkt moet geloven! Feike ter Velde (Zaandam, 1940) werkte dertig jaar bij de Evangelische Omroep, eerst als chef van het productiebureau. Toen als pr-manager en de laatste achttien jaar van zijn werkzame leven als maker en presentator van radio- en televisieprogr…

De wonderbaarlijke avonturen van paragnost Henk de Gier bevat het levensverhaal van Henk en beschrijft zijn opmerkelijke belevenissen als paragnost en magnetiseur. Hoe groeide Henk uit tot een van de beste helderzienden en genezers van Nederland? Waarom zijn zoveel BN-ers kind bij hem aan huis? Wat ervaren René Froger, Gordon, Gerard Joling, Frans Bauer, Marco Borsato en Anouk als zij hun stembanden vlak voor een optreden door Henk laten magnetiseren? Hoe werd hij de huisparagnost van Feyenoord en kan hij voetballers vaker laten scoren met zijn mysterieuze krachten? Wat gebeurde er toen hij contact zocht met de overleden vader van John de Wolf? Hoe liep het experiment in het casino af? Gaat een renpaard harder lopen als Henk het heeft behandeld? De verhalen over de wonderlijke avonturen, voorspellingen en genezingen van Henk worden opgetekend uit de mond van de talloze mensen die daar getuige van waren. Onder hen bekende namen, zoals John de Wolf, René Froger, Gordon, Leo Beenhakke…

Tweestrijd Ik merk aan de ene kant dat ik haar lief wil hebben met heel mijn ziel. Aan de andere kant vecht ik hier enorm tegen en dat maakt me dominant en hufterig. Het kan niet anders zijn dan dat zij dit ook merkt. Ik zie dat ze hier tegen vecht, ik ben benieuwd hoelang ze het volhoudt. Als ze niet zo naïef is als dat ik denk, zal ze in de tegenaanval gaan en laat ze me gewond achter. Als ze net zo naïef is als dat ze oogt, zal ik op een bepaald moment genadeloos misbruik van haar maken. Ik weet niet of ik met dat beeld kan leven. Inmiddels is het niet meer de vraag of het ethisch verantwoord is dat ik een relatie begin met een van mijn patiënten -die grens was ik al gepasseerd. De vraag die ik mezelf nu moet stellen is: kan ik met mezelf leven als ik deze vrouw breek met mijn gedrag? Terwijl deze vraag mij kwelt als een wilde hond in de nacht pak ik haar medisch dossier erbij en klap ik mijn Macbook open. Het is eigenlijk verachtelijk wat ik doe, maar ik kan mezelf niet

'Ik had gefaald. Ik had me voor Jezus geschaamd. Hij zal zich voor mij schamen als ik Hem zal ontmoeten. Ik voelde me als het zwart op de button. Zondig. Onrein. Onwaardig. Ik was acht jaar oud.' De lat van het geloof, die de vader van Johan legt, is veel te hoog. Al op jonge leeftijd kan Johan niet voldoen aan leer en leven van zijn vader. Hij beseft daarom dat hij voor eeuwig verloren gaat. Hij wil breken met het geloof waarin hij oordeel en schuld ervaart, maar als hij dat doet zal hij de liefde van zijn vader definitief kwijtraken. Hij ziet zich voor een onmogelijke keuze gesteld. Peter ter Velde (Zwolle, 1964) is bij het uitkomen van dit boek verslaggever bij het NOS-Journaal. Bij uitgeverij Conserve verscheen van hem ook Kabul & Kamp Holland (2008, tweede herziene druk 2010) over Afghanistan en de Nederlandse missie in Uruzgan. Daarnaast was hij medesamensteller van de documentaire Fokking Hell! (2010).

Nadia uit Afghanistan was eerst blij dat soldaten naar het dorp kwamen. Het leven zou weer beter worden, nadat de Taliban alles vernield hadden. Maar niet iedereen in het dorp was het daarmee eens. Soldaat Sedra is ernstig gewond geraakt en haar moeder is vermoord. Háár schuld! Hoe kan ze die schuld kwijtraken? Zou het echt waar zijn dat de God van de christenen die vergeven wil? Zoiets is toch niet te geloven? Dit is het tweede deel in een serie over de vervolgde kerk.

Leven in een klooster in Parijs Na maandenlange zwerftochten door India, Indonesië en China weet de dan dertigjarige Suzanne van der Schot het zeker: ze wil een leven dat niet alleen maar bestaat uit werken, rekeningen betalen, sociale verplichtingen en te hoge hypotheeklasten. Ze besluit in te treden in een klooster in het hartje van Parijs, waar ze de rust en stilte hoopt te vinden die deze moderne tijd zo ontbeert. In de maanden die volgen leert ze de wetten van het kloosterleven kennen: lange, vermoeiende dagen, tientallen karweitjes in en om het huis, en urenlang bidden in de kerk. Maar ook ervaart ze de grote kracht van de Bijbelverhalen en de waarde van haar verbondenheid met haar zusters. Ze voelt zich thuis in deze omgeving waar het leven zon duidelijke structuur heeft, maar stuit bij haar ouders en vrienden in Nederland op onbegrip: Het is alsof ik aan een Eskimo moet uitleggen wat een aardbei is. Langzaam maar zeker begint ze aan haar keuze te twijfelen: is ze echt bereid om…